Доброго времени суток дорогие участники мастер-класса
.jpg)
Культура (от лат. cultura — возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Если сложить три понятия в предложение, то получится "Культура взаимодействия Личности с Информацией".
В современных условиях профессиональный рост не возможен без развития информационной культуры.
При использовании культурологического подхода к трактовке понятия "информационная культура" его содержание расширяется и рассматривается как способ жизнедеятельности человека в информационном обществе, как составляющая процесса формирования культуры человека (способы и результаты информационной деятельности). [5]
Информатизация общества и образования — неизбежная закономерность развития современной цивилизации, которая распространяется на все страны мирового сообщества. Реалии информационного общества свидетельствуют о том, что сегодня востребованы специалисты, имеющие достаточный уровень знаний в области информационных технологий.
Механизмом актуализации личностно-значимых смыслов нравственного воспитания и одной из несущих её опор является осознание человеком смысла его жизни в системе координат общечеловеческих ценностей. [7]
При переходе к постиндустриальному обществу логика развития производственной сферы привела к осознанию того, что истинное совершенствование жизни связано не столько с внешней образованностью человека, усвоением им той или иной системы знаний и умений, сколько с развитием его ума и способностей, системы ценностей и мотивационных установок... Фактически речь идет об изменении мировоззрения каждого из нас и освоении нами самими культуры саморазвития, которую мы должны передать сегодня нашим детям.[11]
Из этой цели вытекают и новые ценности, отвечающие новым потребностям общества в образовании.
Современная эпоха возрождает гуманизм в новом качестве: признавая человека высшей ценностью, акцентирует внимание на его ответственности за свою судьбу, судьбы других людей, на изменении сознания индивида, его отношения к природе, обществу и самому себе. [15, стр.3]
Гуманизация − не просто признание обучаемого личностью, уважение его личности, но и формирование такого же отношения к другим людям... Все результаты этого процесса выступают как продукт собственных усилий. Ответственность за раскрытие своего глубинного личностного потенциала, своей самости лежит на самом человеке. Образование приобретает свой изначальный смысл − самообразование. Смысл самообразования состоит в самопознании, в обращении во внутренний мир, в осознании того, что все соблазны не вокруг, а «внутри» человека. [15, стр.4]
Специфика информационного общества как самообучающегося общества обусловила необходимость непрерывного образования. Система непрерывного образования должна охватывать все стадии жизни человека, создавая условия для быстрого освоения научно-технических достижений, реализации новаторских идей. [15, стр.4]
Новая парадигма образования − "образование через всю жизнь".
Информационная культура личности - одна из составляющих общей культуры человека; совокупность информационного мировоззрения (системы взглядов на объективный мир и место человека в нём, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, мотивация, потребности, направленность личности, личностная позиция и профессиональная позиция, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации) и системы знаний и умений (информационная компетентность), обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных, так и новых информационных технологий. Является также важнейшим фактором успешной профессиональной и непрофессиональной деятельности, а также социальной защищенности личности в информационном обществе [17, с.32]
Педагогу необходимо знать особенности информационных потоков своей образовательной области, уметь самостоятельно вести информационный поиск, извлекать знания из различных источников, представлять их в доступном учащимся виде и эффективно использовать в педагогическом процессе. Для этого педагог должен не только сам владеть особыми информационными знаниями и умениями, но и уметь организовывать обучение, формируя особый тип культуры - информационную культуру личности. [5]
Материалы, которые помогут вам:
1. Как взаимодействуют между собой понятия: "Культура", "Личность", "Информация"? Что такое информационная культура?
Информация (от лат. informatio, разъяснение, изложение, осведомленность) — сведения о чём-либо, независимо от формы их представления.Культура (от лат. cultura — возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Личность — это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Для Личности характерны осознание мотивов своего поведения, постоянная работа сознания и воли, направленная на самореализацию, раскрытие индивидуальных способностей. [17]
В современных условиях профессиональный рост не возможен без развития информационной культуры.
При использовании культурологического подхода к трактовке понятия "информационная культура" его содержание расширяется и рассматривается как способ жизнедеятельности человека в информационном обществе, как составляющая процесса формирования культуры человека (способы и результаты информационной деятельности). [5]
Информатизация общества и образования — неизбежная закономерность развития современной цивилизации, которая распространяется на все страны мирового сообщества. Реалии информационного общества свидетельствуют о том, что сегодня востребованы специалисты, имеющие достаточный уровень знаний в области информационных технологий.
2. Что включает в себя понятие "Информационная культура личности"?
Современный уровень развития науки способен к скачкообразному изменению общества в самых различных направлениях. Выбор этого направления в первую очередь зависит от тех ценностей, которые определяют существование субъекта исторического процесса сегодня. [12]Механизмом актуализации личностно-значимых смыслов нравственного воспитания и одной из несущих её опор является осознание человеком смысла его жизни в системе координат общечеловеческих ценностей. [7]
В зависимости от ответа, который дается человеком или - более широко - обществом о смысле человеческого существования, формируется и представление о ценности образования как одного из действенных способов передать будущим поколениям свое понимание смысла человеческой жизни. [10]
Из этой цели вытекают и новые ценности, отвечающие новым потребностям общества в образовании.
Современная эпоха возрождает гуманизм в новом качестве: признавая человека высшей ценностью, акцентирует внимание на его ответственности за свою судьбу, судьбы других людей, на изменении сознания индивида, его отношения к природе, обществу и самому себе. [15, стр.3]
Гуманизация − не просто признание обучаемого личностью, уважение его личности, но и формирование такого же отношения к другим людям... Все результаты этого процесса выступают как продукт собственных усилий. Ответственность за раскрытие своего глубинного личностного потенциала, своей самости лежит на самом человеке. Образование приобретает свой изначальный смысл − самообразование. Смысл самообразования состоит в самопознании, в обращении во внутренний мир, в осознании того, что все соблазны не вокруг, а «внутри» человека. [15, стр.4]
Специфика информационного общества как самообучающегося общества обусловила необходимость непрерывного образования. Система непрерывного образования должна охватывать все стадии жизни человека, создавая условия для быстрого освоения научно-технических достижений, реализации новаторских идей. [15, стр.4]
Новая парадигма образования − "образование через всю жизнь".
Педагогу необходимо знать особенности информационных потоков своей образовательной области, уметь самостоятельно вести информационный поиск, извлекать знания из различных источников, представлять их в доступном учащимся виде и эффективно использовать в педагогическом процессе. Для этого педагог должен не только сам владеть особыми информационными знаниями и умениями, но и уметь организовывать обучение, формируя особый тип культуры - информационную культуру личности. [5]
Информационную культуру современного педагога можно представить через следующие системно моделирующие профессиональные качества :
1. инновационное мышление и способы деятельности, соответствующие высокому уровню информационной компетентности;
2. деятельностная направленность профессионального образования и самообразования, проявляющаяся в освоении и создании инновационных продуктов и инновационных технологий, апробированных на практике;
3. способность к культуротворчеству, которая выражается в создании творческих информационных педагогических разработок. [1]
Источники получения информации: документ; человек, как транслятор информации, полученной от других; обстановка, которая нас окружает; информационные агентства; интернет; наблюдение и эксперимент; собственный жизненный опыт; сама жизнь является тоже источником информации; наш человеческий разум основан на пяти чувствах, как источниках информации; интуиция; и др. механизмы познавания.
1. инновационное мышление и способы деятельности, соответствующие высокому уровню информационной компетентности;
2. деятельностная направленность профессионального образования и самообразования, проявляющаяся в освоении и создании инновационных продуктов и инновационных технологий, апробированных на практике;
3. способность к культуротворчеству, которая выражается в создании творческих информационных педагогических разработок. [1]
Источники получения информации: документ; человек, как транслятор информации, полученной от других; обстановка, которая нас окружает; информационные агентства; интернет; наблюдение и эксперимент; собственный жизненный опыт; сама жизнь является тоже источником информации; наш человеческий разум основан на пяти чувствах, как источниках информации; интуиция; и др. механизмы познавания.
3. Какие необходимо создать условия (внутренние и внешние возможности), способствующие формированию информационной культуры личности педагога?
4. Какие источники помогли осмыслить Вашу способность к продуктивному педагогическому сотрудничеству с участниками образовательного процесса (педагогами, обучающимися, родителями)?
Материалы, которые помогут вам:
[3] Гендина, Н.И. Колкова Н.И. Формирование информационной культуры личности в библиотеках и образовательных учреждениях: учебно-методическое пособие \ Н.И. Гендина, Н.И.
[12] Структура педагогического мышления учителя
[13] Сущность и значение предстоящего перехода российской школы к ФГОС НОО второго поколения: исторический контекст
[13] Сущность и значение предстоящего перехода российской школы к ФГОС НОО второго поколения: исторический контекст
Комментариев нет:
Отправить комментарий